SliderSliderSlider
ایونت رو

 

کد رویداد : 4418              
وضعیت : برگزار شده
تاریخ شروع : سه شنبه 25 آبان 95 Tue 15 November 16
تاریخ پایان : چهارشنبه 26 آبان 95 Wed 16 November 16
قبل از هر گونه برنامه ریزی و اقدامی، صحت اطلاعات را از برگزار کننده و منبع رویداد، استعلام نمایید.
کشور، شهر و محل برگزاری :
آسیا، خاورمیانه، ایران، استان خراسان رضوی، مشهد، دانشگاه فردوسی
Asia, Middle East, Iran, Razavi Khorasan Province, Mashhad
سطح برگزاری : داخلی، ملی
نوع ورودی : نیاز به ثبت نام و رزرو
برگزارکننده : دبیرخانه ی زندگی جدید اندیشه های اصیل
اطلاعات تماس : 9330211916 فکس: 89787824 -021
منبع ذکر رویداد : سایت دبیر خانه همایش( http://nlot-conf.ir/ )

معرفی همایش

حل مسائل شخصی، اجتماعی، بین المللی و تحكیم مناسبات انسانی و... در سایه تفكر میسر است. اهمیت تفكر و تعقل در زندگی آدمی تا بدان جاست كه از آن به عنوان وجه تمایز اصلی انسان و سایر جانداران نام می‌برند. در واقع آنچه انسان را از سایر موجودات متمایز می‌سازد توانایی عظیم قدرت تفكر و تعقل اوست. این واقعیت كه: «هر فردی تا چه میزان از عقل خود در راه تعالی و در مسیر عمل استفاده می‌نماید؟» یکی از عوامل اساسی می باشد که از طریق آن انسان ها در جوامع مختلف بشری محک خورده و توسط دیگران مورد ارزیابی قرار می گیرند.

از سوی دیگر،توجه و استفاده از بنیان های اندیشه در هرجامعه می تواند راهگشای این مسیر باشد که در واقع توجه به سبک زندگی اهمیت ویژه ای پیدا می کند. سبک زندگی به تمامی اصول و مبانی که شکل دهنده و بطن حیات اجتماع و انسان، اطلاق می گردد که از ارزش های دینی و عرفی جامعه نشأت می گیرد. سبک و سلوک زندگی حاکم بر جوامع، نمایانگر فرهنگ، جهان بینی و اعتقادات آن جامعه است که در شیوه و نوع حیات افراد جامعه تبلور یافته است. شیوه و نوع زندگی مردم، مهم ترین بخش از عرصه حیات اجتماعی را تشکیل می دهند؛ از این رو پیروی مردم یک جامعه از سبک و شیوه زندگی اصیل و بومی، لازمه پیشرفت اقتصادی و اجتماعی است.

تاریخ های مهم

آخرین مهلت ارسال مقالالت 10 آذر ماه، 1394

آخرین مهلت ثبت نام در همایش 15 دی ماه، 1394

تاریخ برگزاری همایش 17 و 18 دی ماه، 1394


تذکر: قبل از هرگونه برنامه ریزی برای حضور و یا اقدامی در رابطه با رویدادها، از مسئولین برگزاری، صحت اطلاعات، شامل زمان، مکان و... را پیگیری نمایید.